世盛兴衰,缘由应理,彼兴我衰,彼乱我治。何得长久哉?何有长久哉?山河为相,长久为真,不过述山河,而感应长久矣。...
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耳愈近,而情愈远,
声愈近,而心愈疏,
其高危哉?其低摇哉?
生有过,而死有功,
生有功,而死含恨。
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人情不可冷漠,世理不可忘疏,
情理所言为二,实则一不可分,
情薄者理自不顺,理寡者情不可达,
世事独理而远情,故而乱之又乱矣。
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情理相生,如人之心身,
无身者心居何舍,不过飘魂野鬼无处可依,
无心者身往何去,不过行尸走肉无家可居。
无情者理与谁言,见之俱避问之无应,
无理者情与谁投,惑乱亲友劳心累命。
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君子常惧己所不知,常恐己所不闻,
唯独一人所知者浅薄,所闻者偏颇,
故常谦身心而询广大,拙智慧而悯悲弱,
故能勉为世事周全,人情柔暖。
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亲友群美我,则我有大恐惧,
因其皆重情而无理,我为恶而我不觉。
长幼群远我,则我有大忧愁,
必因我唯理而漠情,故我勤勉而难华果。
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情理之存,不可相分,
口言者理也,心感者情也。
情若不通,他人何听我所言,
不过表面功夫,片刻即忘。
理若不顺,纵使他人全心倾注,
忽内生岔懑,落于久讼之困。
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重情轻理,其地正法难伸,
重理轻情,其人独木难支,
故而情理调和,不可忽视,
为道者当两相并重,随时事地气交相调节,
不可漠情,不可漠理。
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情理之至,
未签纸约,却如重约,
未下哀求,群相来助,
小家相扶,大家相依,
而达信之至也。
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常有无知无畏者,
言理义为公事,情好为私事,
人前重公,人后迷私,
此之谓假情假义,必不可盛达也。
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大丈夫生于天地间,
不论何时何地何人何事,
必要情理调和,公私酌明,
此方为真心恒一也,而无愧于生身立命。
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因地偏隅则忘正理,为人所见必害生身之道,
因事刚宏便贬情温,为亲所闻必伤人心志,
故而君子常坐静地如处集市,天地察观何敢僭越,
故而大将常坐高帐如居幽林,人身难得何敢轻殒。
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情理之道,不可不慎矣,
顺之则万事皆顺,人相依附,秉持正理;
乱之则一事无成,人相攻奸,惑乱狡黠。
能容人之失,是谓温情,而使人不远我;
不容己之过,是谓正理,而使我不远道。
道助之,人承之,故能无往而不利。